prominvest2014.ru

Уголок лежит в основе многих значимых узоров орнамента. Можно назватьследующие узоры.

«Крылья чайки». Считается, что чайка – птица духа, управляющего тучамии грозой. На Медвежьем празднике основной (а иногда и единственной) атрибутикойдухов, появляющихся в птичьем обличье, являются натуральные крылья какой-либоптицы, с помощью которых исполнитель имитирует полет. Вероятно по этой причине вназваниях узоров встречается слово «крыло» как заместитель самой птицы.

«Заячьиушки» («уши маленького зайца»). Существует представление, что если снегпадает большими хлопьями, то это Торум-отец на свою жену злится и рвет ее заячьюшубу. В фольклоре сохраняется выражение «В шапку из зимнего зайца одетая най, вшапку из весеннего зайца одетая най». Заячья атрибутика присутствует и вродильном обряде.

«Маленькая ветка», «лисицы локоток», «заячья лапка». Основа болеесложных узоров.

«Маленькогооленя рога». Это двойные «заячьи ушки» по узору. По смыслу, если человекимеет большое количество «рогатых оленей», то он защищен дважды: во-первых, этоматериальное благополучие (теплая одежда, еда), во-вторых, он всегда имеетвозможность принести жертву и тем самым снискать расположение божества. Кусочкишкуры с ушей оленя, отрезаемые при нанесении на уши метки, женщины собирали вгирлянды и украшали ими игольницы («интимную» вещь). Их нужно было пришиватьочень надежно, чтобы не растерять, иначе семья растеряет своих оленей. Такимобразом, магически женщина участвует в охране стада. Точно также, большоеколичество «рогов» на изделиях – это символ множественности оленей и в какой-тостепени их «наколдовывание». Олень имеется в виду в смысле«самец-производитель», символ мужского начала.

«Конец стрелы». Значение этого узора объясняют так: «Вдруг кто-то втебя стрелу выпустит». По сей день распространено мнение, что наслать начеловека болезнь можно магическим путем – «послать стрелу». Поэтому необходимовсегда быть готовым к их отражению – держать собственные стрелы «взведенными».Стрелы являются защитой и от всех других злых существ.

«Челюсть лошади». В фольклоре хантов встречаются крылатые кони,богатыри, умеющие их укрощать, облака черной пыли из-под копыт, зашивание врагав семь конских шкур и т.д. Боги наиболее высокого ранга восседают на лошадях.